彩石传说
寿山石(Shoushan Stone)是福州市晋安区特产,中国国家地理标志产品,因主要产于福州市北郊的寿山而得名。
相传,女娲补天余有彩石,在途经寿山、芙蓉、九峰三山时,见此地山苍郁滴翠,水潋滟清澈,遂将补天彩石撒向这山水之间。于是便有了闻名遐迩的寿山石。
寿山石是中国传统"四大印章石"之一,分布在福州市北郊晋安区与连江县、罗源县交界处的"金三角"地带。
寿山矿区很早就有开采,传统的"田坑、水坑、山坑",指的就是在矿区中的田底、水涧、山洞处开采的矿石。
国石溯源
历史文献记载和宋墓出土的寿山石,证实了寿山石的开采至少有1500年以上的历史。
南宋时,寿山石矿已大规模开采。历经元、明、清朝的发展,福州逐步形成了独立的寿山石开采和雕刻产业。
明清时期,文人雅士的介入,使寿山石雕刻融合了历史、文学和书画艺术,并吸收了佛、道、儒等诸家思想,形成了独具中华特色的寿山石文化。
明清时期的统治者,都对寿山石情有独钟,大量使用寿山石制作玉玺。
寿山石中的田黄,自古就有“石中之王”的美誉,有“福寿田丰”之寓意,为石中极品。
下图乾隆皇帝的御用“三链章”,使用寿山石中的田黄制作,是罕见的稀世珍宝。
1999年8月,中国宝玉石协会首次进行国石定名活动。选出福州寿山石、昌化鸡血石、新疆和田玉、浙江青田石、辽宁岫岩玉、内蒙巴林石6个石种为候选石,寿山石名列榜首。
2000年2月,在第二届国石评选中,寿山石获得石类第一名,被誉为"石中之王"。
2002年10月,在第四届国石评选中,寿山石正式被中国宝玉石协会命名为"中国国石"。
六德之誉
寿山石晶莹脂润,软硬适中,易于奏刀,很早就被用作雕刻的材料。其颜色多彩多姿,几乎包含了自然界的大部分颜色。
古代文人雅士称寿山石有六德之誉,即细、结、温、润、凝、腻。
细:是指石料质地细腻,颗粒细微,内部结构比较单一,没有杂质,或者是仅有少量的杂质。
结:是指石料的结构紧密,整体密度大,拿在手上有一种沉甸甸的感觉,不易出现碎裂的情况。
温:指的是寿山石上手的温度感,用手摸起来时相比其它的石材要感觉更加清凉。
润:是指寿山石的润泽程度,一眼看起来就感觉水分充足,触摸感觉很润很滑。
凝:是指透明度以及冻化程度较好,就如同凝结的液体,有果冻质感。这种现象在寿山田黄冻石中比较明显。
腻:指的是寿山石天生具有的油脂感,犹如和田羊脂玉一般,好似有油向外冒出。
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