石友曾婉英摄影作品
奇形怪状不是当代赏石主流风格
原创 彼岸石
石友罗海明藏品
传统奇石文化的赏石目标主要是针对型石,画面石在古代赏石中占据的比例基本都被忽略了!遗存到现代赏石体系的四大名石各霸一方,这也是中国赏石界对四大型石推崇备至的关键。按照传统赏石风格而言,不但画面石毫无立锥之地,即使距离现代越近的型石风格也无法在传统赏石中拥有任何优势地位!
石友徐乾康藏品
从灵璧、太湖到昆石、英石,传统型石主要以异形著称,代表了中国奇石文化在历史发展过程中的典型款式。这一赏石形式是古代对自然探索和天地大道敬畏的基本呈现,也是人类对未知领域充满神秘的正常心理,比如宗教意识在赏石心理潜态的影响,尤其是道学教义中对孔洞结构的引申解读,让古人对孔洞石形的思考达到了哲学的层面。
石友三江雅石藏品
奇形怪状近乎山,曲径通幽似乎道,这是传统赏石的主流风格,但发展到现代和当代赏石阶段,在两个截然不同的赏石时代碰撞中,老派风格划分出形而上下的哲学界限,窃以为甚是不妥!自近代以来,赏石思想融入了多元文化的元素,促使奇石原生文化向赏石审美艺术转化,奇形怪状即使在型石之中也已经占据不了主导地位。
石友龚光浩藏品
第一 型石之形从折线突兀的崖洞式向曲线流畅饱满的流线型风格转变
这种风格的变化不是什么形而上向形而下的退化,而是雕塑艺术思想在赏石文化发展过程中的自然影响。艺术来自生活但又高于生活,这是艺术对自然生活的高度提炼和美化表达。比如玛瑙石、大化石、摩尔石这样的石种,虽然都是以型石为表现风格,但并不是像传统型石那样异形展现,相反会以更加规范流畅的线型表达出曲线与端庄之美!至于哲学艺术的彰显,比如摩尔石的抽象形式表达,你说这是形而上还是形而下呢?
石友佟掌柜藏品
第二 质色石的审美与普世从来未曾以传统异形的风格展示过
以材料石为代表的质色石虽然普遍不被石界认同为奇石,但我一直坚持认为质色石仍然属于奇石范畴,比如宝玉石虽然独立出去了,但谁又能否认它的质色是天生地长的奇异之处呢?质色石无非只是项目不全的奇石,拥有了奇石之质与色的版块,而没办法以天然之形展示出璀璨夺目的美,需要人工的辅助挖掘、打造出质色石的天然之美!而质色石的普世没有任何一种是以超越人类认知的形状出现的,钻石、宝石、翡翠、玉石的普世形状都是人类赋予的规范审美艺术感观。
石友黄绍培藏品
第三 一切非规则形状的画面石都是严重影响审美的败笔
画面石受到形的局限已成为石界共识,但每每遇到画面较好的石头时,石主总喜欢在形上视而不见或妥协,而且找出一堆辩解理由和借口。另外,画面石形的规范化与规则化是天然形成的结果,但赏石标准却是人为理念的要求,如果石形不能满足规则范围内的标准就说明这个项目得分是有欠缺的,这种欠缺最终一定会影响到整体的等级判断!其次,石形的规范程度与审美艺术也有密切关系,比如水石类画面为何以卵形为主导趋向于圆形或椭圆形展示为最佳,而山石类画面却倾向于方形或条形为宜。
石友超哥藏品
题字:袁赤先生
袁赤先生书法作品
鞠传勋先生印章作品
等
周礼勇
风来了,我还在等
树叶是一把刀
划过所有的幻想
落地,是放下屠刀
一片一片立成秋的金色
琴音起了,雨迟迟不落
芭蕉捧出了季节的纹理
月光才下来
一地浅吟低唱
枯萎在第一个高音里
还有人在等
等时间的尘埃
在没有一地黄花中落定
将没有哀伤的余音
缭绕成不再等的悠扬
黄绍培先生摄影作品
题字:袁赤先生
中国彼岸文化传媒发行