中国传统“三多”文化：探寻多子、多福、多寿的深意

瓜果作为寿山石雕刻领域独特的一门题材，颇受艺术家们的喜爱。与其它题材不同，瓜果题材更贴近生活，也更具有亲和力，多选用颜色饱满的石材进行雕刻，其色泽亮丽，雕者巧用俏色将瓜果的饱满欲滴展现的淋漓尽致，将饱腹之欲转变为悦目之欢。

老挝石-福寿双全章

规格：3.75-3.73-4.25cm

石有瓜果表三多：多福多寿多子。

佛手象征多福，因佛手香味芬洌而不沾脂粉之俗，且存放长久，又谐音“福寿”，寓意吉祥，特别为文人所爱，时常供于书房之中，品其幽香。

老挝石北部黄-佛手挂坠

规格：2.46-1.59-3.52cm

佛手有“果中之仙品，世上之奇卉”的雅称，又叫“金佛手”，有诗赞曰：“果实金黄花浓郁，多福多寿两相宜，观果花卉唯有它，独占鳌头人欢喜。”佛手的名也由此而来。佛手不仅有较高的观赏价值，也具有珍贵的药用价值、经济价值。

浅雅安绿石-福寿圆章

规格：2.24-2.24-5.54cm

石榴，石榴多籽，寓意多子。

古人称石榴“千房同膜，千子如一”。

石榴果实如一颗颗红色的宝石，果粒酸甜可口多汁。中国人视石榴为吉祥物，杨万里有《石榴》诗咏道：“雾縠作房珠作骨，水精为醴玉为浆。”因石榴多籽，也常作为“多子多福”的象征出现在寿山石作品中。

老挝石-多子多福

规格：3.86-3.8-4.6cm

在雕者手中的石榴一个个成熟开裂，露出晶莹剔透的果肉，石头的温润细腻将石榴的白里透红展现的淋漓尽致，肌理晕含红，如同朵朵桃花沉浮其间，似贵妃醉酒，春光溢射，入手使人沉醉。

寿山高山石-石榴红了

规格：3.43-3.4-9.14cm

“寿桃”原指神话中可使人延年益寿的桃子。汉代东方朔《神异经》记：“东北有树焉，高五十丈，其叶长八尺，方四五尺，名曰桃。其子径三尺二寸，小狭核，食之令人知寿。”后来人们将桃子称为“寿桃”.

寿山芙蓉石-寿桃正章

规格：3.43-3.43-8.86cm

中国古代有千年寿桃之说，亦即说天上仙桃“三千年一开花、三千年一结果”，是世间凡人梦寐以求的长寿之果。在雕者手中的寿桃虽由寿山石雕成，却生动刻画出仙桃的饱满多汁，叶子脉络清晰，线条流畅，寥寥数刀之间深显雕刻者之匠心独运及高超技法；其上枝蔓缠绕，寓意子孙满堂，长寿富贵，为表达祝福的吉祥佳器。

寿山芙蓉石-寿桃挂坠

规格：3.64-1.23-4.39cm

寿山石雕刻寓意中的“三多”注重的是形近意，突出的是作品的表现力。当然像这样追求异曲同工的“三多”文化还有不少，但是不管怎么形容都总归于四个字“秀色可餐”。

老挝石-葡萄章

规格：2.43-2.39-7.56cm

老挝石-富贵松鼠

规格：3.72-3.7-9.25cm

印度龙蛋石-代代有福

规格：4.25-2.37-4.93cm

仿真菜-青葡萄

把自然界的瓜果装进石头，构筑了一个生机盎然的自然世界，不出家门，就能感受到来自大自然的美好，实则美哉。