文 | 立佳
编辑 | 子木
1914年,国民政府将热河避暑山庄和沈阳故宫的文物迁移至紫禁城的外廷,设立“古物陈列所”开放参观,1925年10月10日正式成立故宫博物院。然而,此后不久军阀混战导致北方政局飘摇,故宫博物院院务长期无人负责。直至1929年易培基任职院长,博物院各项业务才日见起色。孰料,营运刚步入正轨,“九一八事变”骤然爆发。
国民政府开始计划将博物院文物南运。隔年,日军攻占热河、进逼北平,故宫理事会要求博物院选择院藏文物菁华装箱储置,开始南运。故宫中的重要文物被一件件取出,严实包裹,大多被装进长1公尺、宽50公分、深50公分的特制木箱;书籍、文献等不易破损之物则利用现成的香烟木箱包装;瓷盘被五六个叠放捆绑,先以棉花裹住外侧,再用纸包起来,最后以绳子绑紧,“使件件相隔离”,然后包扎成为一个“坚实的整体”。由于工作人员的精心护持和认真实在的工作态度,使得后来经历上万里辗转的数十万件故宫文物,几乎做到毫发无伤。
1933年2月5日深夜,2118箱文物被装上火车驶离北平。至5月底,13491箱故宫文物先后分5批运出,由北而南,而西南,与这座承载千年中华文化的古都渐行渐远,展开了时至今日已经超过80个年头的文物南迁之旅。
在抗战期间,这些文物辗转大半个中国,上海、南京、重庆、贵州、宝鸡、汉中、峨嵋…… 当战事吃紧,文物不得不再次在艰苦状况下进行转移。抗战结束后,迁往内陆的文物于1947年12月悉数回到南京朝天宫。
1948年11月,国共徐蚌战争打响,南京动荡不安,国民党政府预备从东海岸撤退至台湾,行政院向故宫博物院院长马衡下达紧急命令,要求其为北平故宫博物院精品文物编制一份名录,安排飞机分批运往南京。
其后,南京所存的故宫文物开始准备疏散运台。第一批运往台湾的是1935年至1936年在伦敦展示的80箱藏品,以及另选出的600箱精品。据杭立武《中华文物播迁记》一书记载:“南迁书画9000多件,运台5458件,其中就有堪称‘中华第一宝’的书圣王羲之《快雪时晴帖》;南迁铜器2787件,运台2382件,其中就有铭刻字数最多的西周重器毛公鼎。”故宫文物的跨海大迁徙获得了国民党海军的协助,蒋介石为此专门拨款800万元。
第一批文物共320箱,都是故宫文物的精华,由海军输送舰“中鼎号”装载运输。第二次运输文物1680箱,数量增大,还另行租用了商船“海沪轮”。负责运输第三批文物的是“昆仑号”,运走1248箱文物,其中故宫藏品972箱。本来计划共运送五次,但因战争形势突变,代理总统李宗仁下令停运而中止。由此,国民党政府从大陆共运走2972箱故宫文物,虽只占南迁文物四分之一,但多为精挑细选的珍品。
1955年,台湾成立“国立故宫、中央文物院联合管理处”,但空间狭小,能展示的文物只有200件左右。1961年,故宫文物首次赴美展览,促成美国国际开发署一笔88.8万美元的巨额赠款。1965年11月12日,台北故宫博物院新馆正式成立。新址为纪念孙中山先生百岁诞辰,命名为中山博物院。后中央博物院归并故宫博物院后,故宫博物院全部文物由台中运至台北中山博物院,以此作为院址,1965年11月12日正式开放。至此,运台文物才得到一个适当的保存环境。1967年,台北故宫博物院首次接受赠品和外借品,1985年确立了每年预支200万美元接收藏品的政策。
在台北故宫博物院收藏的珍品中,有甲骨档案2万多片;陶瓷器2万多件,包括从原始陶器到明清瓷器;铜器1万多件,包括历代钱币,其中有商周到春秋战国时期的青铜器4300多件。 其中有著名的新石器时代的玉璧、玉圭、玉璜以及闻名海内外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三镶玉如意”等;古代书画近一万件,其中有从唐至清历代名家的代表作,如三稀之一的王羲之《快雪时晴帖》,黄公望的《富春山居图》后部长卷,怀素的《自叙帖》,颜真卿的《刘中使帖》,苏东坡的《寒食帖》,张宏的《华子冈图》等;善本古籍有近20万册,包括中国仅有四部的《四库全书》较完整的一部;明清档案文献近40万件,其中有清朝历代皇帝朱批奏折、军机处档案、清史馆档、实录、起居注等,以及世界罕见的满文老档40巨册。
纵:34厘米,横:119.5厘米
《黄州寒食帖》,又名《黄州寒食诗帖》,或简称《寒食帖》。是苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,横34.2厘米,纵18.9厘米,行书十七行,129字,现藏台北故宫博物院。后人将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”,或单称《寒食帖》为“天下第三行书”。
【元】赵孟頫 绘《苏轼像》
此帖是苏轼行书的代表作,这是一首遣兴的诗作,是苏轼因“乌台诗案”被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹:
诗写得苍凉多情,表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下,有感而出的,将愁苦可怜的境遇,写得如此大气郁勃,激情四射。通篇书法起伏跌宕,光彩照人,气势奔放,而无荒率之笔,是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋:“此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意,试使东坡复为之,未必及此。”
《寒食帖》是宋代尚意书风的开山之作。此贴的不同凡响之处在于,苏轼将诗与书合二为一,通过有形的笔墨,融入情感的变化所塑造出了苍凉的意境。从此,书法摆脱了程式化的实用束缚,进入了抒情达意的新天地,形成一种隐秘深厚、姿态横生的独特风格而意炳千秋。东坡先生的探索之功,永远不可磨灭。后世的米芾、黄庭坚,无不受其创作思想的影响。
《寒食帖》在北宋以后传承有序,历朝都奉之为神品,明代董其昌在题跋里说,自己一生见过苏东坡手迹三十多幅,这是最好的一幅。此卷于1745年左右进入清宫,乾隆钦题“雪堂余韵”四字,将之藏于圆明园。
清咸丰十年(1860年)英法联军火烧圆明园,《寒食帖》险遭焚毁,此帖流出清宫,由民间收藏。最初为冯展云所得,冯死后为盛伯羲密藏,盛死后被完颜朴孙购得,曾于1917年在北京书画展览会上展出过,受到书画收藏界的密切关注。1918年转传到颜韵伯手中。当年12月19日为苏轼生日,颜韵伯作跋记录此事本末。1922年,颜韵伯游览日本东京时,将《寒食帖》高价出售给日本收藏家菊池惺堂。
没想到才过一年就赶上关东大地震,东京都陷于一片火海,菊池家遭受火灾,无数珍贵藏品付诸一炬。在危机时刻,菊池惺堂冒着生命危险,只身冲入火海,将最珍贵的《寒食帖》和李龙眠的《潇湘卧游图》抢救出来,一时传为佳话。一般认为,寒食帖上的过火痕迹,就是当时留下的,可见情势之危机。
之后,菊池惺堂将《寒食帖》寄藏于友人内藤虎斋中数年有余。1924年4月,内藤虎应菊池惺堂之请,作跋以记《寒食帖》从中国辗转递藏至日本之大概情形。第二次世界大战期间东京屡遭美国空军轰炸,《寒食帖》幸而无恙。
战争结束后,日本全国焦土,穷困之极,当时国民政府的外交部长王世杰见情势有利,便派人到日本,从菊池家后人手中买回了寒食帖,让国宝重回中土。王世杰是国民党高官,在内战结束前就到了台湾。上世纪八十年代,王世杰去世,台北故宫遂拨专款将他收藏的《寒食帖》购下,成为镇馆之宝,而且每隔数年,才能在秋季特展中展示一个月。