“镂金作胜传荆俗,剪彩为人起晋风”。一双巧手、一把剪刀、几张纸片,剪出了五彩斑斓的大千世界。
剪纸,一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。其表现内容丰富,独具魅力,成为中华民族文化遗产的重要组成部分。
经过一代代人的传承,如今的剪纸技艺已经走出国门,享誉国际,成功入选联合国教科文组织的“人类非物质文化遗产代表作名录”。
非遗技艺
剪纸,最主要的原材料是纸张,其形成、发展与纸张密切相关。西汉之前,人们用雕、镂、剔、刻等技法在金箔、皮革、绢帛上绘制纹样,为剪纸的形成奠定了基础。
西汉之后,纸张的发明,催生了剪纸。新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期的五幅团花剪纸,是目前发现最早的剪纸实物。这几幅剪纸,采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法,与今天的团花剪纸十分相似。
进入唐代,人们在剪纸上进行技术革新,开创了许多独具特色的剪纸形式,如“剪窗花”“剪人物”“剪花鸟”等。
宋代时期,剪纸的运用范围逐渐扩大。利用剪纸作为陶瓷花样,使得烧制好的陶瓷更加精美;借鉴剪纸形式,用动物皮制成皮影戏的人物造型;蓝印花布工艺中的花版纹样也是剪纸的技法……
及至南宋,出现了以剪纸为职业的行业艺人。艺人们采用多刀法、镂空法等技术,使剪纸作品更加复杂、精细,具有极高的艺术价值。
明、清两代,剪纸走向成熟,并达到鼎盛。其运用范围更为广泛,灯彩花饰、扇面纹饰、刺绣花样等,无一不是利用剪纸作为装饰再加工而成。
中华人民共和国成立后,剪纸的创作除了表现各行各业新气象外,儿童、体育、杂技、歌舞等也成为剪纸常见的题材。
2006年,剪纸被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年,中国剪纸入选联合国教科文组织的“人类非物质文化遗产代表作名录”。
用途多样
剪纸作为一项古老的手工艺,其作品用途广泛,根据使用场景和目的可分为四类。
首先,是直接张贴于门窗、墙壁、灯彩之上的装饰类剪纸,如窗花、墙花、灯笼花、纸扎花、门笺等。窗花类剪纸主要用于窗户装饰,逢年过节时增添节日气氛。其形式多样,包括装饰窗格四角的角花、折枝团花以及连续成套的故事类窗花,不同形状的窗格会有不同的布置。
其次,是用于点缀礼品、嫁妆的摆衬类剪纸,如喜花、礼花、烛台花、斗香花等。喜花在婚嫁时装点各种器物,色彩通常为大红色,图案题材有吉祥如意、喜气洋洋的寓意。礼花多摆附在糕饼、寿面、鸡蛋等礼品上,题材大都是吉祥喜气的图案。
再次,是用于制作衣饰、鞋帽、枕头的刺绣底样类剪纸。这类要数用作布鞋鞋面刺绣的鞋花最为常见,或是剪成小团花绣于鞋头,或是就着鞋面的形状剪成月牙形,或是由鞋头的两端延伸而至鞋帮。题材一般为花草、小鸟,有的则在局部剪开而不镂空,是绣花时套针换色的依据所在。
最后,是蓝印花布的印版类剪纸,常用于衣料、被面、门帘、围兜、头巾等。一般情况下,染坊店会用剪纸技艺做好各种蓝印花纹版,顾客选择好图样后再加工印染。
这些用途多样的剪纸展示了剪纸技艺的多样性和实用性,是其经久不衰的有力见证。
地域流派
翻开我国的非物质文化遗产名录,不少地方性剪纸技艺赫然在列。由于各地区地域习俗、精神文化的不同,剪纸形成了各种各样的流派,且都独具一格,各领风骚。
河北蔚县剪纸是全国唯一以阴刻为主的点彩剪纸,素以刀工精细、色彩浓艳而驰名,有“三分工、七分染”之说。题材多取自戏曲人物,也有花草鱼虫、飞禽走兽等吉祥之物。
山西广灵剪纸集黄土高原和江南水乡风格为一体,既有粗豪健壮之风,又不乏纤细秀丽之美。该地剪纸以鲜艳的色彩、生动的造型、纤细的线条、传神的表现力和细腻的刀法独树一帜,自成一派。
陕西剪纸有着“活化石”的美誉,较为完整地传承了中华民族古老的造型纹样。其题材既有表现古代神话、民俗信仰的方面,也有现代农村生产劳动的内容,充满了深厚的文化内涵和浓郁的乡土气息。
浙江剪纸造型讲究影像轮廓,而又于影像之中剪出细细的阴线(剪纸术语,即剪掉线而留下周围的纸)。金华地区的戏曲窗花构图较复杂,造型古朴、生动形象,尽显精巧富丽之美;乐清剪纸主题鲜明、主体突出、纹样工细,展现了以繁衬简的特色。
福建剪纸中的漳浦剪纸以细致的艺术风格、生动的剪纸造型和古朴稚拙的美感,超群出众。剪纸题材中最为常见的是各种水产动物,造型典雅秀丽,结构严密紧凑,刻画惟妙惟肖。
广东佛山剪纸色彩强烈、金碧辉煌,采用剪、刻、凿的技法,既有纤巧秀逸的佳品,又有浑厚苍劲的杰作。题材绝大多数是花鸟虫鱼、戏曲人物和民间故事,如“龙”“鲤鱼”“和合二仙”“嫦娥奔月”“八仙闹东海”等。
来源: 美术报 非遗中国 正北方网
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