小众菩提：皇室血统的传承，美轮美奂的包浆

这种树籽表面，天然长着五道纹路。乍一看，还有点像篮球。如果见过故宫五线菩提，便知道这种贵族菩提子实在其貌不扬。大致为棕黄色的粗糙小菩提子上，分布着5条左右的细线。

原籽的时候还不是很明显，一旦加工出珠子来，那就很清晰可见了。

除了线之外，表面麻麻赖赖的一些小点儿，也是非常鲜明的特征。

不漂亮并不妨碍故宫五线菩提的珍贵，仅就稀有程度上来说，其他的菩提子便远远不能比，来头可不小。

那为什么说它来头大呢？这是因为，它其实还有点皇室血脉……

正所谓“北在故宫，南在天台。”五线菩提圈内流传的这句话，说的就是它的两个产地，北京故宫英华殿（故宫五线），和浙江天台山（天台五线）。

故宫五线菩提只出产于故宫的两棵树，据说这两棵树的菩提子还不一样，以“九莲菩提树”上的菩提子为佳。英华殿未对外开放，外人根本无法接近这两棵菩提树，所以真正的故宫五线菩提非常少。

故宫五线菩提的珍贵还在于此树种北方极少见，宫五线菩提的稀有到了根本找不到此种收藏专家的程度，所以有关故又有皇帝请来的活佛开光，很多人相信这种菩提子更值得收藏。

基于这些原因，故宫五线菩提的市场价值远远高于其他菩提，一颗品相较好的故宫五线菩提卖到一二百元是很常见的，一串108子的手串卖到大几千甚至万元也没有夸张。

天台山五线菩提是最常见的故宫五线菩提“替代品”。两种五线菩提属于同种，但生长地点不同，造成了两者品质上和价值上的差别。故宫五线菩提没有天台山五线菩提圆润饱满，感观上不如天台山五线菩提优秀。故宫五线菩提的5条线有棱，而天台山五线菩提的棱不明显。

故宫五线菩提和天台山五线菩提的皮壳，看上都有砂粒感，但摸起来，天台山菩提子磨砂感几乎感觉不到，故宫五线菩提的磨砂感比较突出。

当然，一样文玩，能够长久活跃在文玩人的手中，光靠传说可不行……得盘。

五线菩提，其实盘出来也非常的好看。

如果光从盘玩的角度来说，浙江天台山的菩提，其实不比故宫的差。

我们都知道一个朴实无华的道理：判断文玩品相好坏，不能看产地，得看品质。

比如说皮质、密度、纹路、桩型。

放在五线菩提上，就是看成品皮质是否厚，皮色是否深润柔和，线条是否清晰，桩型（无论原装矮桩）是否端正。

只要桩型正，纹路深，皮质皮色好，那就是好五线，反之，哪怕是从乾隆手里den出来的，他该盘不出来，还是盘不出来。

而目前来说，没有任何证据证明，故宫的五线，就是比天台的好。

所以，如果想玩五线菩提，一定不要迷信产地，免得遭受到奸商的蒙蔽。