清代宣德炉的历史背景与鉴赏价值

清中期 铜鬲式炉

鬲式炉较同类器形扁，撇口凸唇，颈部有一凹弦，去耳平光，鼓腹圆扁，三足鼎立。铜质精良，入手深坠。通体光素，铜色苍古，表面富有光泽，炉底刻减地阳文“宣德年制”楷书款，字体婉转且工整，刻工精湛。本品造形肃穆端庄，大小适中，体态纤巧却颇为压手，包浆凝润，近抚柔美妙，远观烟霁蔚，为之大气。鬲式炉有别于其他文玩形式的铜炉，一般陈列于厅堂、佛堂中等相对重要的位置，其端庄的造型甚具严肃性，故多为礼仪用器。

清中期 铜环耳三足炉

炉铜质，炉型宽扁，外壁光素无纹，唇口而略薄，微侈，颈微束，腹圆润得体，略下垂。此炉点睛之处在其双耳，单看其耳，似蚰龙耳，却又方正，棱角分明，下耳根点缀凸起铜环。整器造型端庄沉稳，又不失清秀雅致之感。包浆厚润，保存完好，气韵沉静肃穆。“大明宣德年制”楷书款，配木盖，木座。

清中期 天鸡耳炉

炉法盏式，敞口外撇，平唇，腹部自口至底渐收，底设如意云纹三足。炉壁两端铸天鸡首，天鸡鬃毛卷曲，俯首向下，丹凤双目，如意形鼻，造型别致，饶有气势。“大明宣德年制”楷书款，方正规整。法盏是道家施法时所使用的法器，所以在宣德年间，此类炉用以御赐给各道教宫观。古人多用香熏在室内熏香净化空气，或熏衣被而保持香气，以示高洁，而天鸡是古代传说中的神鸟，《宣炉小志》载：「天鸡即火鸡也，能吞火，会意象形故以铸炉……」由此采用天鸡造型亦是取其神威以保平安之意。此件造型舒展优美，铜质精炼，亦可于书斋清供，与友品茗论道，细香一缕，脱尽凡俗之气。

清中期 出戟耳炉

铜炉造型古拙典雅，是清代仿古之作。此炉光素无饰，铜质精炼，器形简雅，敦厚朴实。炉色沈黄，皮壳光润，金粟跃于肌理之间。炉口外撇，向下渐收成直腹，两侧对称戟耳，弧线流畅，线条方折，犹如兵器之刃口。工精艺美，乃小中见大之物。“大明宣德年制”楷书款。字体清晰工整，为清代雅士珍玩。

清 铜台几炉

香炉即仿家俱台几而制，其口长方，口唇平薄，颈部微微内敛，腹部斜出，四壁相交处转折圆滑。炉腹为覆斗形，足底向内微卷，兽形辅首。整炉体形优美，线条流畅婉转。包浆润亮，线条明朗清晰，简洁大方，彰显炉体线条之美。置之文房案几，顿生高贵雅致之气。

清 “飞云阁”款双蚰耳炉

炉取经典蚰耳炉造型，形体稳重端庄。铜质细腻，包浆细润。炉平唇微侈，束颈，鼓腹下垂，圈足。颈肩对饰双蚰耳，炉身光素无纹。底款为“飞云阁”篆书款，笔意金石味极浓。全器造型规整，线条简练，弧度优美，质地精良。