石上飞天梦
嫦娥奔月现
中国古代的先贤喜欢感悟天道,西方的智者哲人时常仰望星空,在神秘的未知事物面前,在浩渺无穷的宇宙中,地球人的心里充满了无限的敬畏!
于是,东方出现了玄学,西方出现了巫学,从而诞生了各种各样的宗教信仰,进而衍生出人文和科学。
飞天的梦想寄宿于人类历史发展的所有时空之中,在猜测、探索和艺术幻想中趋近于完美,对飞天梦的追逐在人类史上从未中断过!
中国古代所有神话传说都是飞天梦想的寄托!
我们的祖先幻想着人类难以企及的宇宙太空,天上的人都是神仙,能够幻化身形飞来飞去自由穿梭于三界五行九重,可以青春永驻、永生不灭!
幻想着人类也可以历劫度化成仙,有缘的自有天仙佛陀接引,逆天的亦可独辟蹊径或因缘巧合。
最早人类对飞天的支撑轮廓估计来源于飞禽走兽,所以有了龙凤之类的仙兽神鸟,鲁班就亲自制作过能在天空飞翔七天七夜不落的木鸟,乃至现代的无数飞行器都可谓脱胎于人类飞天梦想的不懈努力与追求!
而对这些飞行装置的可控,从风筝的身上可以猜测人类对自身命运的掌握还是清醒地明白应该在自己手中!
古代飞天梦想并非凭空,不仅体现在人类不懈努力的劳动过程中,而且广泛出现在人类进程各个历史时期的人文科学与艺术中!
敦煌壁画里的飞天出自佛教教义的普宣,被拨高到中国艺术的巅峰体现,但在更早的女娲补天和嫦娥奔月的神话故事里,这种飞天梦显得更接地气更丰满真实!
梦想非唯古人,今人也有,而我当然更有!
我的梦想有的崇高、有的猥琐、有的清纯、有的低俗,但唯独没有一个现实的!
正所谓见人说人话,见鬼说鬼话,玩石头当然要说石话!
玩石头也有梦想,梦想着每次出门捡石都能捡个精品、极品、神品,梦想着值个百万、千万、几个亿,总之各种意淫超过了一生春梦的总和与玩石头之前所有的想像!
俗话说:日有所思夜有所梦,白日做梦没有道理,飞天有由来,石梦也要有依托。
女娲杯石展前梦想捡个女娲补天石,没缘份,反倒看到别人秀出了好几个女娲石,见到好石头总会口水流三尺。
前些日子天诣杯横空出世,或许是应景,亦或是酬勤,在老石场老地方无人问津的岷江石堆处挖到了一枚青花画面石,黑漆漆圆体上一轮弯月悬空,月下衣袂飘飘一古装仕女飞舞夜空,一目了然一幅嫦娥奔月图!
兴奋莫名拍了好多照秀了无数朋友圈,顾不及那些询价出价的,抱着石头急匆匆朝家赶,赶着清洗拍照继续秀!
连续十多日兴奋后才静下心来慢品此石,人物生动到位最美,月儿弯大不圆满,石质石皮不咋样,综合评判准精品也!
在秀宝时,有几位石友老师建议命名《飞天》,虽心中嘀咕着月亮仍又重新找了几十张飞天图片对比,再与嫦娥奔月照应证了几十次。
各有各理,飞天图大多无月,人物朝向正面,奔月照人物仰望圆月最美,一时纠结不已,有位老同学给出了《飞天揽月》之名,感觉比较中性,三个石名萦绕脑海,仿佛三个绝色美女依偎左右,不知到底眷顾谁好!
蓦然想起自己曾经写过的一篇石文《彼岸赏石:还原中华文化的本真》,里面有一句"当赏石美学艺术与其他文化产生冲突时,要在中华文化的大范畴内寻求答案,如仍然找不到满意的结果,应该回到石头本身去重新定位。"仿佛醍醐灌顶般,我坚持选择了自己最初的命名——嫦娥奔娜毛
中国古代神话传说嫦娥奔月的版本有很多,老实说,我不喜欢它的成因,充满了人性的自私与贪欲,也不满意它的结果,无比的凄清寥寞,我只是欣赏嫦娥奔月时的那种美好意境!
就好像漫漫人生路,起点和终点两个靜止的地点虽然重要,但我更享受途中的风景,这才是人生的美好!
嫦娥奔向的并不是月亮,而是人生最美好的梦想和梦想中憧憬了无数次的地方!
所以我始终活在自我的梦里,哪怕明明知道神话最初的版本里嫦娥并不是嫦娥,也不是玉兔,而是一只癞蛤蟆——蟾蜍,但我仍然坚持相信梦里美丽的嫦娥,而不愿接受现实中丑陋的癞蛤蟆!
人生苦短,命运多舛,如果没有丰满的梦想安慰,我们怎么能够在骨感的现实生活中煎熬下去?
生活原本太多奔波劳累,如果连梦里都缺乏一丝柔情和甜蜜,人生活着还有什么意义?
所以,我宁愿选择和石头呆在一起,尽管它坚硬而冰冷,但只要有梦想,哪怕是幻想,我的心就会柔软,我的情就会炽热,而我的梦里又何止是一个嫦娥!