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法老同学揭秘埃及:阿努比斯真的是狗狗吗?

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法老同学揭秘埃及:阿努比斯真的是狗狗吗?

不好意思啊这期有广告,不愿意看广告的请快速往下拖看正文。


Pepi太后的公告兼广告栏

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今天既然说到了狗狗的近亲阿努比斯,就顺便替有很多狗狗的暖忆驿站打个广告。

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作者:芹菜法老 编辑:Pepi太后

芹菜法老使出浑身解数介绍了那么多的大家伙,吃素的、吃肉的等等,但是,生态系的完整除了它们的参与,还要多得一些看上去卑微谦虚得多的小家伙的配合呢!

这一章是“变变变生命力”的最后一章了,我们就来看看这些小家伙吧!

有一种灵巧的小动物总是在和埃及人分享着这片生境,它们就是猴子。

在古埃及,比较多和人类打交道的是狒狒。

狒狒是群居动物,雄性狒狒好勇斗狠,一般由一个雄性首领带着它的妻妾和孩子们过活,吃叶子、果子为生——不过在一些罕见的情况下,狒狒其实也会吃肉。

这种动物有个趣怪的习惯:每天太阳初升时它们就齐刷刷地用后脚站立,举起两个前脚(也可以叫做手),迎着太阳摆出一脸享受的样子。

当古埃及人看到这景象时,他们想:哦!狒狒每天在向太阳祈祷!它们多么虔诚啊!多么值得我们尊敬啊!

……于是,狒狒在他们的信仰中扮演了很重要的角色。狒狒被视为太阳神的使者、神圣的动物,嗯,当然,也是一种不错的宠物!

关于养猴子那些事,我不打算在这里说,以后会说的,请打我吧。

阿拉伯狒狒是非洲大陆古老的原生物种,今天依然盘踞在非洲好些地方。古埃及人最常刻画的也是这个品种。雄性狒狒长有漂亮的毛皮(雌性的毛没这么好看),因此最常被崇拜。

插图:阿拉伯狒狒(图片来源:维基百科)

狒狒除了和太阳有着紧密关系,还和智慧与书写之神图特(Thoth,又译作透特、托特)有关。经常能看到有狒狒伴随着图特,或者图特干脆自己也变成了狒狒(他的另一个造型是朱鹭)。

请把这个雕像和上图的狒狒照片对比一下,你会再次惊叹于埃及人的观察能力。

插图:狒狒雕像(图片来源:网络图片)

新王国神庙中,供奉图特的区域经常树立狒狒石像。

插图:狒狒石像(图片来源:Philippe Germond,An Egyptian Bestiary

好吧,太阳神瑞(Ra,又译作拉)养了一群狒狒,学霸图特也养了一群狒狒,怎么区分它们呢?

顺带告诉你们一个小知识,如果你看到狒狒举高双手,靠双腿蹲着或者站着,它们就是瑞家的。如果你看到狒狒蹲坐着,把手(手掌朝下)放在膝盖上,那它们十有八九是从图特家溜出来的。哦哦还有,他们两家的狒狒都喜欢露出jj。

然后,关于上面说到狒狒向太阳祈祷的那个动作,真相很骨感——非洲气候早晚温差很大,狒狒在一夜的睡眠后体温降低,为了尽快吸收太阳的热能就发明了这种举高双手露出胳肢窝的姿势……好的,幻想破灭了。

没狒狒那么流行,但是古埃及人也挺熟知的另一个猴子家族成员,就是草原猴啦。

草原猴披着浅灰色的短毛,长着一张黑黑的脸蛋,一看就知道又是非洲的住客。

草原猴主要也是吃素的,性格温和,萌萌的大眼睛很容易赢得人的芳心。

在今天,它们的居住地在靠近南非一带,但是古埃及的艺术作品中没少描绘它们。可能它们的栖地范围在古代比现在大很多。

插图:草原猴(图片来源:维基百科)

下图中,一尊小小的雕像,刻画了这只怀抱幼崽很有爱的草原猴妈妈,似乎还露出微笑呢。在猴妈妈的右手(也就是小猴的左肩上)雕刻师别出心裁地刻了一朵睡莲。这个雕像是中王国时期的,现存于罗浮宫。

插图:草原猴雕像(图片来源:Philippe Germond,An Egyptian Bestiar


有人一定会问:说了这么久,猫呢?狗呢???

嗯,恭喜你,这些我统统不打算在这里讲,不过,现在我们倒是要看看狗狗的近亲。

豺,机会主义者,体型没有狼大(顺便:埃及没有狼),啥都愿意吃,独行侠,游走于荒野、草原或河滩,神出鬼没,但是通常比较胆小。

这些特性让豺也成为了信仰中的重要角色,比如丧葬之神阿努比斯(Anubis)和“开路者”厄普傲特(Upuaut)都是长着豺头的,有时干脆就是一只豺。

阿努比斯(Anubis)总是小心翼翼地料理木乃伊,并在亡灵前往接受最后审判的艰险旅途中伴随左右。

阿努比斯有个绰号“在其山上者”,呼应着这种神秘的生物与荒野、与人类未知的另一个世界的关系。

插图:阿努比斯(图片来源:Pierre Montet,Eternal Egypt)

下图中是今天分布于南非和中非的侧条纹豺。这个品种性格很温和,喜欢藏身在树丛里。

插图:侧条纹豺(图片来源:维基百科)

下面这张图里,是今天分布于南非、索马里和埃塞俄比亚一带的另一种豺:黑背豺。值得注意的是,它是豺家族里最小的一种,但是却经常捕捉体型比自己大很多的猎物。它还是犬科动物里面历史最久远的一种。

插图:黑背豺(图片来源:维基百科)

豺并不仅仅以上述两个神的角色参与精神生活。

例如,古埃及人相信在冥界有“四大豺”,可能分别象征东南西北四个地理方位——在下图壁画中,墓主人因贝卡(Inberkha,生活在第20王朝墓工村)正向它们祈祷,好让它们保护自己的灵魂顺利去往永恒。

插图:因贝卡墓壁画(图片来源:Philippe Germond,An Egyptian Bestia


最后,还有一些更小的,我们就用图文结合的方式来一一介绍吧^_^

尼罗河岸边和周围的湿地里有猫鼬。这是一种杂食动物,体型很小,但是别小看它哦,有时连毒蛇都敢吃呢!

在以前,希腊学者们认为猫鼬不怕毒蛇咬。但是他们错了,真相是:猫鼬在围捕毒蛇的时候动作非常迅速,所以往往不会被咬到。

插图:猫鼬壁画(图片来源:Philippe Germond,An Egyptian Bestiary

插图:两个正在干不可描述之事的猫鼬……(图片来源:网络图片)

蝗虫自农业文明诞生开始就是庄稼的杀手,《圣经》里的埃及十灾就包括蝗灾。

蝗虫单独行动时其实并非那么可怕,但一旦它们聚集在一起互相摩擦大腿,就会激发可怕的天性,进而把沿途遇到的所有植物吃个精光!

至于蝗虫的克星青蛙,长久以来被认为是自雨中产生的,这个谬误又是多得了那些造访埃及的古典作家们。

下图中的浮雕中描绘了一只蝗虫和一只青蛙趴在一种草上面。

插图:蝗虫和青蛙(图片来源:Philippe Germond,An Egyptian Bestiar

下图中,一处新王国时期的壁画描绘了一只更加萌的蝗虫。

插图:蝗虫壁画(图片来源:Philippe Germond,An Egyptian Bestiary

在埃及出土了两块有趣的调色板,看样子肯定是史前时期的东东。上面那块以夸张手法刻画了鸵鸟,下面那块显然是大象,还镶嵌了个眼睛。

插图:调色板(图片来源:Philippe Germond,An Egyptian Bestiary)

调色板是埃及人用于研磨、调和各种颜料的小石板,这些颜料可以用于书写、绘画和更重要的——化妆画眼影。

调色板的象征意义慢慢超越了实用意义,到了文明之初,调色板变成了非常重要的王室宣传工具,体积也越做越大。这两种动物在法老时期都已经很难在埃及看到了。


嗯,到这里为止,我们算是撸了一下埃及的植物和动物,希望这能让大家更加了解古埃及人的生活环境。

而有一张图片,芹菜觉得很适合用来为这几章作总结。而且又是一次划重点的机会!!

芦苇代表南方,蜜蜂代表北方。换句话说:芦苇代表上埃及,蜜蜂代表下埃及,它们共同组成了法老最常用的王名——“上下埃及之王”(又叫做“假名”,因为这是在加冕时才起的名字,而不是自小使用的名字)。

插图:上下埃及之王(图片来源:网络图片)

我们也可以来回忆一下:有什么能代表上下埃及?

  1. 睡莲和纸草
  2. 秃鹫和眼镜蛇
  3. 芦苇与蜜蜂

下一次,我们就该回到史前人类的生活中去了。不知不觉,我们已经离开了一段时间,这些史前社区已经向外扩展,它们离伟大的文明又走近了一步了……

...未完待续...

欲知后事如何,请关注我们的头条号继续听故事...

作者:芹菜法老 编辑:Pepi太后

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