和田玉是中国文化中非常珍贵和著名的玉石，其定义和历史背景相当丰富。以下是对和田玉定义和历史背景的概述：

定义

1. 矿物成分：和田玉主要由透闪石矿物组成，这是其主要的矿物成分。
2. 国家标准：根据国家标准GB/T 38821—2020《和田玉鉴定与分类》，和田玉定义为由自然界产出的，具有美观、耐久、稀少性和工艺价值的透闪石矿物集合体。
3. 颜色分类：和田玉按颜色可分为白玉、青玉、青白玉、碧玉、黄玉、糖玉、墨玉。

和田玉的定义以前是新疆和田产的玉才叫和田玉，2013年12月17日和2014年1月，中国国家标准管理委员会和全国标准样品技术委员会批准发布了国家标准GSB 16-3061-2013《和田玉实物标准样品》，正式确定——“和田玉实物样品国家标准不论产地，一律按其矿物成分来界定。从此，各种青海料、河磨料、且末料、韩料、俄料登上舞台。

和田玉实物标样

历史背景

1. 文化意义：和田玉在中国玉文化中占有极其重要的地位，其历史可以追溯到7000年前的石器时代，是中国文化宝库中的珍贵遗产。
2. 古代记载：《穆天子传》是古籍中最早记载玉器的文献之一，和田玉在古代被赋予了丰富的象征意义，如“五德”等。
3. 名称演变：和田玉的名字随着历史朝代的更迭而变化，如昆仑玉、于阗玉、和阗玉等，每个名称都承载着特定历史时期的文化和地域特色2。
4. 古代使用：和田玉在古代被广泛用于制作礼器、饰品和政治地位的象征，其使用和珍视反映了当时社会的价值观念和审美标准58。
5. 贸易与运输：和田玉的运输通道，即“玉石之路”，是古代重要的贸易路线，对中国古代经济和文化发展有着重要影响3。

在《说文解字》中，东汉时期的学者许慎对“玉”的解释包含了“五德”的概念，这体现了古人对玉石的道德象征和审美观念。以下是许慎对玉的“五德”的描述：

1. 仁之德：玉的润泽温和，可以比作仁人的品格。

2. 义之德：玉的纹理可以从外部观察到，从而了解其内部质地，象征着义士的公正和内外一致。

3. 智之德：敲击玉石时，声音清脆悠扬，传播得远，比喻智者的声音和智慧。

4. 勇之德：玉虽然坚硬，但宁折不弯，象征着勇士的勇敢和不屈不挠。

5. 洁之德：玉的断口平滑不会伤到别人，象征廉洁之士的清高和不伤害他人。

这些德性不仅体现了玉石的物理特性，也反映了儒家文化中对君子品德的要求。古人常以玉比德，认为玉的品质与人的品德相符合，因此玉在古代中国不仅是贵重的装饰品，也是道德修养的象征。

和田玉，作为中国玉文化的瑰宝，其历史悠久，源远流长。

从商周时期的王室珍宝到春秋时代的贵族饰物，和田玉以其温润的质地和璀璨的光泽，成为了权力与地位的象征。随着时间的推移，和田玉不仅在物质文化中占有一席之地，更在精神文化中扮演了重要角色。

进入唐宋时期，随着社会经济的发展和玉石工艺的进步，和田玉的雕刻艺术达到了一个新的高度。它不再仅仅是王公贵族的专属，也逐渐走进了寻常百姓家，成为人们生活中的一部分。和田玉的温润与细腻，被赋予了更多的文化和审美内涵。

到了明清时期，和田玉的开采和雕刻技艺更是达到了巅峰。这一时期的和田玉作品，无论是从设计、工艺还是文化内涵上，都展现了极高的艺术价值和深刻的文化意义。

和田玉的传承，不仅是技艺的传递，更是文化的延续，它见证了中国几千年的文

化变迁和社会进步。 历经无数朝代更迭，和田玉始终以其独特的魅力和深远的文化内涵，在中国历史长河中熠熠生辉。它不仅是一种物质财富，更是一种精神财富，是中华民族文化自信的重要体现。和田玉的传承，是对中国传统玉文化的尊重和发扬，也是对未来的一份期许和承诺。