藏传佛教宁玛派

宁玛派形成于11世纪，是中国藏传佛教最重要的教派之一。“宁玛”在藏语中是“古”和“旧”的意思。这个“古”是说该教派为西藏佛教各派中历史最久远的一派，其教理、仪轨传承自8世纪时的莲花生大师，比其他的教派形成早300多年。

无论是前弘期还是后弘期，所传显教并无分别，但是密咒方面有所不同。“旧”是指西藏前弘期所传佛教，对后弘期所传佛教而言，前者为旧，后者为新。

由于宁玛派在早期采用秘密单传，组织结构比较涣散，因此朗达玛灭佛后，仍能在单个家庭中，如父子、兄弟、叔侄之间秘密传承下来。

但到10世纪初，已经掺杂了不少苯教的内容，与11世纪以后的密教有所不同。所以，宁玛派就是指西藏前弘期所传的密教。该派僧人戴红色僧帽，因而又被称为“红教”或“红帽派”。

莲花生大师与西藏佛寺

莲花生大师是公元8世纪印度那烂陀寺僧人，佛教史上最伟大的大成就者之一，藏传佛教的主要奠基人，为宁马派所信奉，被称为第二佛陀。

他应寂护论师与吐蕃赞普赤松德赞迎请入藏弘法，创设僧团，建立了西藏第一座佛、法、僧三宝齐全的佛教寺院——桑耶寺。

莲花生大师创建显密经院及密宗道场，开创了在家、出家的两种圣者应供轨范，奠定了西藏佛教的基础。

敏珠林寺是后弘期南路宏法的主寺，前藏宁玛派的三座著名寺院之一。以注重研习佛教经典、天文历法、书法修辞及藏医、藏药等而闻名全藏，历年的《藏历年表》均出于此。

敏珠林寺由宁玛派高僧卢梅·楚臣西绕初建于10世纪末，位于西藏自治区山南市扎囊县境内，是宁玛派六大寺庙之一。

17世纪时，五世达赖的经师——宁玛派伏藏大师德达林巴在原来的基础上对寺院进行了重修和扩建，从而形成了今天的宏大规模。2006年被列为全国重点文物保护单位。

莲花生大师塑像

这尊清代铜鎏金莲花生大师像，现藏首都博物馆。此像头戴莲花宝冠，顶现金刚杵，杵前有日月为饰，这些是辨别莲花生大师最主要的特征，冠前嵌五块宝石，今仅余一块绿松石，面部圆润，双眼有神。

大师身穿长袍，外披法衣，一面二臂，左手结定印并托嘎巴拉碗，右手空握，原应持金刚杵，今已失，另外还缺失一根天杖。

大师结跏趺坐于莲台上。此尊工艺精湛，法相庄严，线条流畅，堪称精品。

这尊清代铜鎏金忿怒莲师像，出土于北京嵩竹寺东门墙壁，现藏首都博物馆。

此像为莲花生大师摧邪破魔时幻化的威猛像。他头戴五骷髅冠、发入火焰，双目怒睁，口现獠牙。

右手持九鈷金刚杵，左手作期克印，此印为密宗的降魔印。胸前有盘蛇及十八足鎏金蝎子。身挂五十人头蔓，背后为熊熊的火焰。左右脚分别踏在被降服的恶魔尸身上，以威武的姿态立于莲座之上。莲座的莲瓣雕花饱满圆润，上沿装饰有一圈细密的连珠纹。此尊工艺精湛、形象独特、纹饰细腻，华丽生动，是不可多得的佳作。